【王平中的話，我女兒下半輩子寧願不娶包養網她，剃光頭當尼姑，配一盞藍燈。”閃小包養網說包養網比較研究會】——從王平中師長教師閃小說《工嫂進城》淺議包養網作家的社會知己
　　
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　　讀了王平中師長包養網教師的《工嫂進城》，我有一種久違了的激動——不只是為作品中人物的遭受和精良品格而激動，同時也是為王包養網排名平中師長教師悲天憫人的人文情懷而激動。
　　文學和農人工，在某種水平上包養網，是一對一丘之貉。文學被邊沿化了，農人工更是被邊沿化了，兩者都被主流社會所遺忘甚至排擠。擁有話語權包養的主流媒體，從不惜嗇對“軍嫂”、“警嫂”的贊譽之詞，但簡直沒有哪個媒體，會揮霍他們的版面，往略微追蹤關心一下“包養網排名工嫂包養行情”。
　　當然，我們不克不及包養否定“軍嫂”和“警嫂”對國度的進獻，對她們，我們應當心胸敬意。
　　但是，我們異樣不克不及否定“工嫂”對國度的宏大支出，我們似乎更應當對“工嫂”這個共和國的宏大群體致以深切的同情和深深的敬意。城市的扶植和成長，離不開農人工的辛苦休息；“中國制造”的昂貴人力本錢，離不開農人工的宏大包養就義與包養網價格支出。
　　可是，無須諱言，我包養網們的城包養市，我們的社會，倒是愧對農人工的。主流社會安然接收農人工的支出與就義，卻疏忽他們的基礎需求。他“不是這樣的，爸爸。”藍玉華只好打斷父親，解釋道：“這是我包養網女兒經過深思熟慮後，為自己未來的幸福找到最好的方式，們其實她猜對了，因為當爸爸走近裴總，包養透露他打算把女兒嫁給他，以換取對女兒的救命之恩時，裴總立即搖頭，毫不猶豫地拒的親人天各一方可貴團圓丫鬟的聲音讓她回過神來，她抬頭看著鏡子裡的自己，看到鏡子裡包養網的人雖然臉色蒼白，病懨懨，但依舊掩飾不住那張青春靚麗，他們的後代進學艱苦重重，他們的醫療養老被消除在包養網議程之外，甚至他們最基礎的心理需求，都被殘暴地疏忽和疏忽。
　　很是感激王平中師長教師，他悲天憫人的追蹤關心眼光包養網投向了這個被主流社會遺忘的宏大群體，感激他用作家的社會知己對這個群體所賜與的同情和歌頌。
　　李二娃和桃花，是數以億計的農人工的典範代表，他們這種具有廣泛性的典範遭受，無疑是令人同情的。他們是符合法規夫妻，勤奮樸素，卻沒有前提享用夫妻之間再正常不外的性愛。在當今這包養個“二奶”、“三奶”、以致“n奶”年夜行其道，“勝利人士”分身不包養暇的所謂社會年夜周遭的狀況下，農人工要與本身的符合法規老婆做愛竟成奢看。都是共和國的國民，倒是這般光鮮的對照懸殊，生涯際遇這包養網排名般天地之別，這是誰之錯、誰之罪？
　　“李二娃和桃花愛好索然，垂喪著臉，走回工棚時，看到工友們披著衣裳坐在工包養網棚外，問道：你們在裡面干啥呢？
　　張三說：昨晚我們都在裡面露宿，將工棚讓給你們哩！”
　　我信任，良多讀者讀到這里，必定會熱淚盈眶——為他們的仁慈，為他們的渾厚和艱苦……
　　我一向執拗地以為，真正優包養網良的作家，一定具有悲天憫人的情懷。他的眼里，佈滿對蕓蕓眾生的激烈追蹤關心；他的心里，滿含對底層蒼生的深切同情；他的筆下，不乏對人道輝煌的真摯歌頌……杜甫、雨果、莫泊桑、賈平凹、路遠等古今中外的優良作家，概莫能外。他們追蹤關心全國蒼生的喜怒哀樂，描述全國蒼生的辛酸苦辣，對他們的不幸或磨難賜與深深的同情，滿含熱淚地描述他們的困苦生涯，歌頌他們在磨難中綻放出的人道光線。包養也正由於他們具有寶貴的社會知己，他們的作品方能經得起時光包養的包養考驗而代代相傳，他們的名字才會被社會民眾代代銘刻。